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圣陶教育|新時(shí)代教師應(yīng)具備的學(xué)生觀:具體、真實(shí)、成長(zhǎng)

教育的著眼點(diǎn)一定是未來人才的當(dāng)下培養(yǎng)策略。教師審視我們的教育對(duì)象,在某種程度上就是在審視一個(gè)國(guó)家和世界的未來,所以學(xué)生觀的背后是教師對(duì)于未來社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)于教育本質(zhì)的理解,它既是每位教師教育實(shí)踐的起點(diǎn),也是把人作為目的的教育追求。

新時(shí)代教師應(yīng)該具備什么樣的學(xué)生觀?

筆者認(rèn)為,應(yīng)該包括以下三方面基本內(nèi)容:“具體的學(xué)生”,即以差異化標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性化眼光來審視每一個(gè)具體的教育對(duì)象;“真實(shí)的學(xué)生”,即以包容的心態(tài)和專業(yè)素養(yǎng)接納學(xué)生的全部,在此基礎(chǔ)上研判和幫助每一位學(xué)生;“成長(zhǎng)的學(xué)生”,即以發(fā)展變化的眼光來看待學(xué)生,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更多可能性。

“為黨育人,為國(guó)育才”的教育使命落實(shí)到具體的實(shí)踐層面,須關(guān)注到具體的培育對(duì)象。從孔子倡導(dǎo)因材施教開始,我國(guó)傳統(tǒng)教育便有了統(tǒng)一性與個(gè)別化相結(jié)合的原則。在現(xiàn)當(dāng)代語境中,教師的教育思考點(diǎn)和教學(xué)設(shè)計(jì)的基準(zhǔn)點(diǎn)主要還是著眼于多數(shù)學(xué)生或平均水平的學(xué)生,這也是班級(jí)授課的基本做法;但時(shí)代發(fā)展到今天,僅限于此遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。即使是同一個(gè)班級(jí)中的學(xué)生,面對(duì)同樣的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)也會(huì)有不同的解決方式,如果一位教師心中只有“抽象的學(xué)生”,真正的教育可能還沒有發(fā)生。那么,“具體的學(xué)生”的內(nèi)涵是什么?

每一位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的成長(zhǎng)個(gè)體,他們是不一樣的,而這些“不一樣”是有價(jià)值的。在更多情況下,教師面對(duì)的是學(xué)生之間的“差異”,而不一定是“差距”。珍視“差異”,因材施教,會(huì)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不一樣的自己,成就更好的自己;而強(qiáng)化“差距”,卻常常讓學(xué)生忽略屬于自己的閃光點(diǎn),卑微地匍匐在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之下。


解決這一問題最好的策略,就是教育者手中要多拿幾把尺子,充分尊重成長(zhǎng)的“差異化”,鼓勵(lì)評(píng)價(jià)的“多元化”,讓每個(gè)孩子找到屬于自己的跑道。無論是校園里的評(píng)優(yōu)評(píng)先,還是教學(xué)中的過程性評(píng)價(jià),盡可能為不同類型的學(xué)生提供多樣化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),如“校園吉尼斯”“家務(wù)小能手”“學(xué)習(xí)金思維”······還可以針對(duì)學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生,研發(fā)多層級(jí)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量規(guī),讓學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)起點(diǎn),確定符合實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo),探索適合自己的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生真正體悟到屬于自己的成長(zhǎng)意義。

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